Las seis perfecciones de los bodhisattvas

Cuarta Paramita: la Forma Budista de Practicar el Esfuerzo

Sus pequeños pasos eventualmente realizarán la iluminación

En esta edición, me gustaría compartir con ustedes una de las seis prácticas budistas de los bodhisattvas. Hemos aprendido la práctica de la caridad, la práctica de los preceptos y la práctica de la resistencia.

La forma budista de practicar la caridad no es “dar y recibir” sino “dar y dar”. Si continuan dando, naturalmente serán capaces de adquirir algo mucho más grande que lo dado, aunque no esperen nada en retorno.

La forma budista de practicar los preceptos es cantar Namu-myo-ho-ren-ge-kyo. Entonces, naturalmente sabrán qué es correcto y qué es erróneo.

La práctica de la resistencia es cambiarse a ustedes mismos en lugar de intentar cambiar a los demás. Su real enemigo está dentro de ustedes, no en otro lado.

Eso es lo que hemos aprendido hasta ahora.

La práctica de hoy es el “esfuerzo”. En otras palabras, “intento”. La palabra opuesta es “indolencia”. Ustedes pueden pensar que debido a que el Buda dice que deben intentarlo duramente, deben intentarlo más duro, más duro y más duro. Pero, no lo intenten tan duro. Intentarlo demasiado duro es el otro extremo de ser indolentes.

Había un académico que estudiaba a los insectos. Cuando estaba observando el nido de las hormigas, se encontró con un hecho asombroso. A primera vista, todas las hormigas parecían estar trabajando duro. Sin  embargo, de hecho, aproximadamente el 80% de las hormigas trabajaban duro y el otro 20% era indolente. El paciente académico quitó el 20% indolente, dejando sólo al 80% diligente. Entonces, todos pensaron que el nido quedaría lleno de hormigas que trabajaban duro. Pero, 20% de ese 80% se hicieron indolentes. Por otra parte, cuando hizo una recolección entre el 20% de hormigas indolentes de algunos de esos nidos y puso a esas hormigas todas juntas en otro nido, sorprendentemente el 80% de esas hormigas indolentes comenzó a trabajar duramente. Nuestro mundo necesita ambos tipos de seres. Por lo tanto, no lo intenten demasiado duramente. En cambio, deberían hacer pasos razonablemente pequeños para intentar constantemente en lugar de intentarlo duramente de una sola vez.

Su fe en el Buda también debería ser como esto. Si intentan duramente tener una fe como un fuego flameante, es bueno, pero el fuego no dura mucho. Nuestro fundador Nichiren Shonin dijo que, “en lugar de tener fe como el fuego, deben tener fe como el agua que fluye constantemente a pesar de no ser conspicua como el fuego.”

Es duro tratar de mantener la práctica del Dharma de Buda. Es duro tratar de mantener las acciones en sus vidas diarias de acuerdo con el Dharma del Buda. Es duro tratar de evitar la cólera. Es duro tratar de evitar la codicia. Es duro tratar de no ser ignorante. Es duro tratar de ser consistentemente compasivo.
Es duro tratar de ser siempre respetuoso. Es duro trata de venir a las reuniones cada miércoles. Es duro tratar de cantar Namu-myo-ho-ren-ge-kyo cada día.

Si embargo, si intentan hacer un poco cada día y seguir haciendo esto, seguramente serán capaces de acumular sus méritos poco a poco. No se esfuercen demasiado duro. Dejen que fluya como el agua. Entonces, ustedes se acercarán gradualmente a la iluminación del Buda.

Esta es la forma Budista del esfuerzo.

Rev. Imai
http://www.nichiren-shu.org/hawaii/11-0108.htm

Traducción: Shami Yoryu de Alzáa http://www.nsparaguay.org