El Butsudan en Nuestras Vidas Diarias

- Rev. Chishin Hirai

¿Tienen Butsudan?

Algunos de ustedes se preguntarán que es un Butsudan. El Butsudan es un altar familiar. Como saben, la mayoría de los cristianos tienen una cruz o un ícono en su casa. El Butsudan en la casa de un budista es como la cruz en la casa de un cristiano. Es muy importante para nosotros como budistas, así que quisiera contarles sobre el Butsudan.

Algunas personas podrían conocer un poco sobre el Butsudan. El Butsudan es como la casa del Buda, y es el altar dedicado al Dai-Mandala (el objeto de devoción), el Buda, Nichiren Shonin, y nuestros ancestros. El Butsudan también nos muestra el mundo del Buda. Usualmente tiene la forma de una caja, pero hay muchos tipos diferentes de Butsudan. No importa la forma, tamaño o color del Butsudan, lo más importante es dedicarlo a los Budas y a los demás. A veces sólo vemos la estatua del Buda en un estante. Eso no es bueno porque el Buda para los budistas no es una estatua artística, sino el objeto de devoción. A veces ponemos una hermosa muñeca en una linda cajita de cristal. ¿Por qué no cuidamos mejor al Buda y a los demás, mucho más que a una muñeca? Deberíamos atesorar al Buda y a los demás como el objeto de devoción con el Butsudan.

¿Por qué deberíamos tener un Butsudan? El Butsudan expresa la fe del propietario. El Butsudan en el hogar significa que el budismo es muy cercano a la familia. El Butsudan acerca la familia al budismo. Además, el Butsudan también nos muestra la relación entre el Buda, Nichiren Shonin, y nuestra familia incluyendo a nuestros ancestros, y muestra el grandioso mundo del Buda en el cual Nichiren Shonin y nuestros ancestros viven. En otras palabras, el Butsudan es la ventana entre el mundo del Buda y este mundo. Si tenemos un Butsudan en casa, podemos ver al Buda, a Nichiren Shonin, y a nuestros ancestros cuando querramos. Cuando nos sentamos frente al Butsudan en gasshô, podemos ver a nuestros padres, abuelos, y otros ancestros disfrutando sus vidas en el mundo del Buda, y podemos realizar completamente la salvación y compasión de nuestro señor el Buda.

A propósito, alguien dijo que no necesitaba un Butsudan porque sus padres tienen uno. ¿Es eso verdad? No. Deberíamos tener un Butsudan para cada casa, tal como necesitamos la corriente eléctrica y el agua corriente para cada casa. Deberíamos creer en el Budismo no sólo en el templo sino también en casa. Es inútil si no creemos en el Budismo en nuestras vidas diarias. Para apreciar completamente el Budismo, debemos poner nuestra creencia en el Budismo en uso práctico. Para beneficio de nuestra fe en nuestras vidas diarias, necesitamos el Butsudan en casa, dedicado a los Budas.

¿Como instalamos un Butsudan? Primero, debemos poner el Dai-Mandala en la pared del fondo del Butsudan. El Dai-Mandala es uno de los más importantes Gohonzon (objeto de devoción), originalmente escrito por Nichiren Shonin. Nos muestra el verdadero mundo del Buda. Nichiren Shonin manifestó la salvación, compasión y sabiduría del Buda con el Dai-Mandala. Debemos poner la estatua del Buda en frente del Dai-Mandala. Esto significa que el Buda está en el centro del universo. En el segundo estante, ponemos la estatua de Nichiren Shonin. Esto significa que recibimos la enseñanza del Buda a través de Nichiren Shonin. En el siguiente estante ponemos los ihai de nuestros ancestros (tablillas memoriales) y el kakocho (el registro ancestral familiar). Esto nos muestra que nuestros ancestros viven felizmente sus siguientes vidas con el Buda y siempre tienen sus ojos en nosotros. Entonces debemos cuidar bien nuestro Butsudan. Debemos mantenerlo limpio, sobre un mantel o mesa en el living de la casa donde los miembros de la familia siempre se reúnen, no en el piso. Si tenemos uno nuevo, debemos pedir a un reverendo que realice la ceremonia de apertura de los ojos. Esta ceremonia no es sólo para abrir el Butsudan, sino también para dar la bienvenida al Buda a nuestra casa, y para hacer votos de creer firmemente en el Buda.

Así se debe cuidar nuestro Butsudan:

1. Ofrecer una copa de agua fresca cada mañana
2. Ofrecer una vela encendida e incienso cada mañana
3. Realizar el gongyo cada mañana y cada noche
4. Ofrecer flores y otras cosas, como alimentos
5. Mantenerlo limpio
6. Informar las cosas que pasan en la familia

Si nuestras manos se ensucian, las lavamos con agua. El agua tiene el poder de limpiar. La enseñanza del Buda tiene el mismo tipo de poder para limpiar nuestras mentes. Ofrecer una copa de agua significa alabar al Buda con agua, que tiene el mismo tipo de poder, y saciar la sed del Buda.

Una vela arde, brilla, rompe la oscuridad, y hace a la gente sentirse tranquila. Se dice que la luz de la vela simboliza la sabiduría de nuestro señor el Buda. Ella brilla y rompe nuestra ignorancia.

Ofrecer incienso significa ofrecer la fragancia del incienso al Buda, y también limpiarnos con su fragancia. Se dice que ofrecer incienso simboliza la compasión del Buda. Su fragancia se extiende igual por todas partes no importa la barrera que haya. En adición, ambas, la luz de la vela y la fragancia del incienso se extienden como las enseñanzas del Buda.

Realizar un gongyo cada mañana es decir buen día al Buda, hacer votos de fortalecer la fe, expresar nuestra gratitud por su ayuda, y orar por un buen día. El Buda siempre cuida de nosotros. Así que realicen un gongyo cada mañana, y también díganle al Buda algo como “Hasta luego” o “Ya estoy en casa” cuando salgan o vuelvan.

Ofrecer flores significa ofrecer belleza y ornamentar al Buda. No ofrezcan flores artificiales. Pueden ofrecer otras cosas como arroz, fruta, dulces, etc. Por favor ofrezcan algo que gusta a sus ancestros en su día memorial. Por ejemplo, si su padre amaba el café, ofrecerle café en su día memorial. No dejen flores que se están marchitando u otras cosas no frescas. Cuídenlos como si estuvieran ofreciéndoles algo a los que están vivos. Los Budas están a su lado siempre. Vivimos juntos aunque no podemos verlos. Si piensan y creen así, sus familias entenderán que es importante cuidar no sólo lo visible sino también lo invisible. Sus hijos y nietos son grandemente influenciados por ustedes. Mantengan el Butsudan limpio porque el Butsudan es como un espejo que refleja sus mentes. Si no tienen una fuerte fe y una buena vida, eso rápidamente se mostrará en la apariencia del Butsudan.

Informar algo que sucede a la familia significa hablar sobre todas las cosas con los Budas. No se preocupen sobre los temas. Por ejemplo, pueden contar sobre el nacimiento de un bebé, el comienzo de la escuela, graduación, matrimonio, etc. Los tópicos no importantes también están ok. ¡Hablemos con los Budas!

¿Ahora entienden más sobre el Butsudan, no es así? Si tienen preguntas, siéntanse libres de preguntar a su ministro. Su ministro será de gran ayuda para ustedes.

Escrito por el Rev. Chishin Hirai
Nichiren Buddhism Internacional Center
http://www.nichiren-shu.org/

Traducción: Shami Yoryu de Alzáa
http://www.nsparaguay.org