El Odaimoku

El Sagrado Título del Sutra del Loto

El Perfecto Sonido del Sagrado Título (Odaimoku) de Myoho Renge Kyo – El Sutra del Loto de la Ley Maravillosa, sólo puede ser descrito como un misterio cuya misteriosa naturaleza trasciende, y a la vez interpenetra el mundo en el cual vivimos.

Se han escrito volúmenes describiendo el significado de este “Antiguo Ritmo”, y aún, debido al lenguaje, se fracasa miserablemente en captar la esencia. Es verdad, no ficción, que la única manera de adquirir la comprensión esencial del Odaimoku es cantar el Título Rítmico por uno mismo.

Entendiendo esto, intentemos apuntar al corazón del Sagrado Título.

Algunas interpretaciones:

“Devoción a la Ley (Dharma) Mística del Sutra del Loto”

“Adoración a la Ley Maravillosa del Sutra del Loto”

“Reverentemente nos inclinamos ante el Individido Dharma de la Escritura de la Causa y el Efecto del Buda Eterno”

Sánscrito - "Namas Saddharma Pundarika Sutra"

'Namas' por Namaste – “Reverencia a la Divinidad inherente”;

‘Sad’ – “Perfección, representando el SEIS”, el número perfecto en las sociedades Indias;

'Dharma' – la Ley, el Camino, el Sendero, las Innumerables Enseñanzas del Buda Eterno;

 'Punda' – una variedad del Sagrado Loto Blanco que representa el verdadero misterio de la causa y el efecto simultáneos;

'Rika' – la flor o el florecimiento de El Camino en tiempo y espacio, pasado, presente y futuro, tanto como ‘no-tiempo’;

'Sutra' – las palabras registradas de Shakyamuni como personaje histórico, tanto como el intento de la ‘divinidad’ indiferenciada que Él representa (cada uno de nosotros es ni separado ni en posesión de su misma “indivisibilidad”, pero posee la capacidad de percibir todo-lo-que-es.) "Sutra" también significa una ‘malla’ de tela que representa los infinitos hilos del Dharma que están entretejidos en la realidad convencional tanto como en el Nirvana.

Chino - "Maio-Fa-Lien-Hua-Ching"

El Odaimoku también puede describirse como el camino a la iluminación dentro de este último día de la ley del Buda (mappo). De hecho, es la verdadera práctica para alcanzar anuttara-samyak-sambodhi – la Suprema Sabiduría de un Buda.

Lo que puede ser asombroso para algunos e incluso increíble para otros es que esta pequeña frase pueda hacer tanto cuando es abrazada con sinceridad e integridad.

Algunos dirán, “¿No necesito unirme a un monasterio o practicar severas austeridades por muchos años para lograr la iluminación?” … “¿No son la meditación y el conocimiento de las Escrituras del Buda más importantes que cantar el título de una Escritura?” … A esas preguntas respondemos “todo lo que es realmente requerido en esta era de Mappo es la firme práctica de la invocación del Odaimoku; con esto solo usted puede alcanzar la iluminación.”

Usted también puede balancear su práctica con estudio, buenas intenciones, meditación, o cualquier otra práctica que satisfaga la necesidad del espíritu, pero siempre ponga primero el Odaimoku. De hecho, el Odaimoku ES meditación, estudio, buenas intenciones, y buen trabajo, si el corazón está radiante y comprarte la dicha de esta práctica.

El Sutra del Loto dice “mantener, leer, recitar, copiar y exponer este Sutra, aún una sola frase, y los méritos que usted recibirá son inmensurables.” Qué promesa, una promesa firme basada en la Ley de Myoho Renge Kyo.

Cante Namu Myoho Renge Kyo con todo su corazón y comprobará que lo prometido es verdad.

Namu Myoho Renge Kyo
Namu Myohorengekyo
Namu Myo Ho Ren Ge Kyo

PROCLAMACIÓN del Odaimoku

por Kanai Shonin

Nichiren Shonin reveló el Odaimoku, "Namu Myoho Renge Kyo," para nosotros hace más de 750 años.

En las penumbras previas al amanecer del 28 de abril de 1253, había un monje en la cumbre del Monte Kiyosumi, en la prefectura de Chiba, Japón. Mientras el sol comenzaba a aparecer por el cielo del este en su primer resplandor dorado, él recitó “Namu Myoho Renge Kyo” por primera vez, fundando la Secta Nichiren. Eso fue el resultado de sus veinte años de estudio sobre el Budismo en Kamakura, Kyoto y Hiei.

“¿Por qué hay tantas sectas Budistas si sólo un Buda existió en la historia?”… “Por qué fueron exiliados los emperadores del Japón?”… “¿Por qué los sirvientes de los emperadores tomaron la posición de quien regula el Japón?”… “¿Por qué la gente del Japón está sufriendo severos terremotos, hambre, sequías, y otros desastres naturales?”… ¿Cuál es la real salvación para la humanidad?”… Estas preguntas que Nichiren se planteó por muchos años, finalmente encontraron respuestas en el Sutra del Loto.

Para la mayoría de la gente, es difícil de leer y entender el Sutra del Loto porque este Sutra es la más alta enseñanza entre todas las escrituras budistas. Consecuentemente, Nichiren Shonin simplificó la práctica del Sutra del Loto en la forma de la entonación del título o “Namu Myoho Renge Kyo” en japonés. Esto también es conocido como el Odaimoku.

No hubo nadie que entonara el Sagrado Título excepto Nichiren, antes de que él revelara la forma más simple de la práctica budista. Pero una tras otra, las personas comenzaron a cantar el Odaimoku. Ahora millones de personas están cantándolo alrededor del mundo.

El fuego tiene la naturaleza de quemar las cosas. El agua tiene el carácter de lavar las cosas. La leche tiene el poder de nutrir a la gente y a los animales. El Odaimoku, “Namu Myoho Renge Kyo”, tiene el poder de proteger a la gente de muchos sufrimientos y numerosas desgracias.

De un artículo del Rev. Shokai Kanai

Traducción: Shami Yoryu de Alzáa
http://www.nsparaguay.org